【韓國書介】煮飯的女人們(暫譯)

整理|AI協力


【書名】

《밥 짓는 여자들 - 학교 급식 노동자들의 일과 삶》

《煮飯的女人們—學校供餐勞動者的工作與人生(暫譯)》


【作者】

정다정

曾於地方政府、公共機關等擔任非正式職員、公務職等工作的女性/青年/勞動者。

因關注女性勞動議題而進入梨花女子大學女性學系,並以論文《學校供餐勞動者的矛盾性經驗與應對》(2023)取得碩士學位。

相信職業沒有高低之分,一切勞動皆具有價值。


【書籍介紹】

2026年1月29日,《學校供餐法》修正案在國會全體會議中通過,正式建立了人力配置標準的法律依據,也為保障學校供餐勞動者的安全與健康權奠定基礎。一直以來,供餐勞動者每天都在學校供餐廚房的高溫環境中辛勤工作,只為了替孩子們提供美味的一餐,但他們的專業性與勞動價值卻始終未能獲得充分認可。甚至曾有政治人物將參與罷工的供餐勞動者形容為「煮飯的鄰里大嬸」,引發社會公憤。自2021年以來,因肺癌而被認定為職業災害的學校供餐勞動者已達178人,這清楚顯示學校供餐廚房至今仍是高風險的勞動現場。

近年來,「高品質供餐」、「K-供餐」等韓國學校供餐的高水準品質受到廣泛關注。然而,在這些成果背後,其實存在著供餐勞動者熟練且高強度的勞動。他們必須配合每天不同的菜單,在有限時間內完成大量餐食製作。

《煮飯的女人們》透過16位勞動者的訪談,深入描繪我們過去未曾真正看見的學校供餐勞動者之工作與人生。作者本身是一位供餐勞動者的女兒,記錄了長久以來主要由女性承擔的供餐勞動,是如何被忽視與低估的。同時,也向社會傳達這些人即使身處艱困環境,仍熱愛自己的工作,並作為勞動者持續為改善工作環境而努力的生命故事。

作者曾以供餐輔助人員身分親身進入現場,也重新回望自己過去無法輕易向他人提起母親職業的心情。她進而提出疑問:為什麼她們只能被稱作「煮飯的大嬸」?而這本書,正是對這個問題的回答。


【目錄】

前言

第1章 就這樣走進了供餐廚房

第2章 為什麼供餐廚房裡多是已婚女性

  • 學校供餐的起點:為了孩子們的學校供餐
  • 學校供餐的擴張:為了職業母親的學校供餐
  • 被規劃成「適合家庭主婦的工作」的學校供餐

第3章 學校供餐勞動者的一天

  • 學校供餐勞動者真的能兼顧工作與家庭嗎
  • 她們究竟在做什麼工作
  1. 食材驗收與晨會
  2. 前處理與烹調
  3. 配餐與清洗
  4. 清潔與收尾
  5. 「只要是女性 누구都能做的簡單工作」?
  6. 煮飯的工作:被視為家務勞動延伸的學校供餐勞動
  7. 簡單的工作:不被承認的學校供餐勞動熟練技術
  8. 不危險的工作:女性體力勞動與安全問題的隱形化

第4章 依然惡劣的勞動環境

沒有人願意來工作

安全工作的權利在哪裡

讓我們更加辛苦的事情

第5章 即使如此,我們仍然工作

  • 不是任何人都做得來的工作
  • 無法一個人完成的工作
  • 經驗就是我的專業性
  • 主動將學校供餐延伸為照顧工作
  • 與同事建立連結與團結
  • 不是「大嬸」,而是勞動者
  • 透過工會活動走出孤立

結語

參考文獻


【序言】

本書是以我的女性學碩士論文《學校午餐勞動者的矛盾經驗與因應》為基礎撰寫而成。論文完成於2022年,而本書則寫於2025年,兩者相隔約三年。

這三年間,我也曾擔心學校供餐現場是否早已發生許多改變,使論文內容不再適用。然而,我仍決定將它整理出版,原因其實與三年前決定以學校午餐勞動為論文主題時完全相同。

三年前,在苦惱論文題目的某一天,我和研究所同學一起走在校園裡。當時,我們每天都到圖書館報到,希望能找到研究方向。那天上午苦思無果,中午吃過飯後走回圖書館的路上,我向同學傾訴自己始終找不到題目的焦慮。她聽完後對我說:

「既然接下來至少有一年的時間都要投入這篇論文,不如就選一個自己真正有興趣、喜歡,甚至熱愛的主題,這樣才能撐過這段日子吧?」

於是,我開始問自己:

我真正熱愛的是什麼?哪一個主題值得我花上一年的時間,全心投入、反覆思考?

女性、勞動者、非典型就業、清潔勞動者、學校午餐勞動者……一個個關鍵詞浮現在腦海中。同時,我也想到那些主要由女性承擔的工作,長期受到社會忽視與貶低;想到那些即使如此,仍深愛自己的工作、並以此為榮的人們。

而其中,我最深愛的,無疑就是學校午餐勞動者。

因此,我決定以她們作為研究對象。

為什麼是學校午餐勞動者?

因為我的母親,就是一位擁有十二年資歷的學校午餐工作者。

她最初擔任的是調理實務士(廚房作業員),之後長年擔任廚師,今年則再次回到調理實務士的職位。

說來有些慚愧,一開始,我甚至不敢向別人坦白母親的職業。每當有人問起時,我總是含糊地回答:

「她在學校工作。」

為什麼會這樣?

現在回想起來,我其實也只是毫無自覺地接受了社會對女性勞動的貶低與偏見。

然而,不知從什麼時候開始,我看待母親工作的眼光改變了。

仔細想想,應該是從她開始以一名勞動者的身分,談論自己遭受的不公平待遇開始。

當她憤怒地談起某位國會議員羞辱學校午餐工作者的發言時,我才真正意識到:學校午餐工作者並不是人們口中的「煮飯的大嬸」,而是應該被稱為「廚師」或「調理實務士」的專業勞動者。

從那之後,母親開始勇敢為自己身為勞動者的權益發聲。

她加入工會,參與示威,與同事們一起憤怒、抗爭、挫折,也在過程中持續學習。

她的改變,也徹底改變了我。

曾經無法認同母親工作的愚昧女兒,開始重新理解她。

雖然歧視性的勞動條件、社會帶著嘲諷意味的眼光,以及惡劣的工作環境依然存在,但包括母親在內的學校午餐勞動者,始終默默承受這一切,堅守崗位。

她們更透過彼此團結、共同抗爭,一點一滴改變著世界。

她們,是閃耀著光芒的女性勞動者。

因此,我決定寫下我深深熱愛的學校午餐勞動者。

我希望透過這本書,呈現她們高度熟練的勞動經驗。

一直以來,有關學校午餐工作者的討論,大多聚焦於惡劣的工作環境、高強度的體力勞動、不合理待遇或職業災害等議題。

這些當然都十分重要,也必須被討論。

但我更想說的是:

她們究竟擁有多麼高超的技術、多麼豐富的專業能力。

同時,我也希望分析,為什麼這些專業始終得不到應有的承認。

本書共分為五章。

第一章介紹我為了研究學校午餐,而短暫進入學校午餐廚房擔任配餐助手的契機與過程,也介紹我所遇見的午餐工作者,以及整個學校供餐的基本工作流程。

第二章回顧韓國學校午餐制度的歷史,以及學校午餐工作如何逐漸成為已婚女性為主的職業。同時,也透過工作者的親身經驗,檢視這份工作是否真的如外界宣稱,是一份適合兼顧家庭與工作的理想職業。

第三章則透過訪談,探討學校午餐工作者究竟是什麼樣的人,她們如何進入這個職業。同時結合我自身的工作經驗,描繪每天一餐學校午餐是如何一步步完成,並比較社會對學校午餐工作的各種偏見,與實際勞動現場究竟有多大的落差。

第四章聚焦於學校午餐工作者所面臨的現實,包括人力配置標準過高、人力不足,以及危險的工作環境等問題,也透過觀察與訪談,分析究竟有哪些因素,使原本就高風險、高勞動強度的工作更加艱難。

第五章則描寫學校午餐工作者如何面對這些困境。她們並未因此屈服,而是透過各種方式積極回應:拒絕接受外界對自身工作的貶低,重新賦予工作價值;挑戰學校內部既有的權力關係;並透過工會行動,爭取屬於自己的權益。

本書能夠出版,首先要感謝對學校午餐工作者故事感興趣,並主動邀請我出版此書的編輯吳海恩(音譯)女士,以及山鷹(sanzini)出版社。正因為有你們,更多人才能看見學校午餐工作者多元而真實的樣貌。

我也要感謝接受訪談的16位學校午餐工作者。對於突然出現在廚房、說要做研究的我,你們不但沒有排斥,反而溫暖接納我,並毫無保留地分享自己的經驗與技術,讓本書得以完成。

此外,也感謝與我一起思考書名的韓率、一直支持我的兩位弟弟達雲(音譯)與多敏(音譯)、陪伴我完成寫作的炳珉(音譯)、協助訪談與聯繫的姨母,以及教會我「勞動的尊嚴」的父親。

最後,我想將最深的感謝獻給我的母親。

正因為有這位既是了不起的女性,也是了不起的勞動者,我才能開始這本書,也才能完成它。

本書書名定為《煮飯的女人們》。

起初,編輯提出的暫定書名是《做飯的女人們》,但越看越喜歡,只是我將「做飯(밥하는)」改成了「煮飯(밥 짓는)」。

在韓國社會,人們有時會輕蔑地把學校午餐工作者稱作「煮飯的大嬸」。

然而,即使面對社會的歧視、忽視,以及惡劣的勞動條件,她們依然默默煮著一餐又一餐的飯,照顧、餵養著學生。

沒有她們,學校便無法正常運作。

每當學校午餐工作者宣布全面罷工,新聞總會擔憂孩子們是否還能獲得充足的營養。這正說明了,學校午餐,以及提供學校午餐的勞動者,對學校而言是何等不可或缺。

因此,我希望將那句帶有歧視意味的「做飯的女人們」徹底翻轉。

當有人輕蔑地說:

「不就是學校裡煮飯的女人嗎?」

她們可以毫不退縮地回答:

「沒錯,我就是煮飯的女人。」

這句話裡,蘊含著學校午餐工作者對工作的驕傲,也濃縮了她們肯定自己、逐漸認同自己作為勞動者,並勇敢挺身對抗不公義的歷程。

同時,我將「做飯」改為「煮飯」,也是希望這個書名能傳達出她們在每一份餐盤、每一碗白飯中所傾注的用心、辛勞、溫暖與愛。

直到今天,學校午餐工作者依然每天為了讓學生吃上一頓美味又安心的餐點,而默默地煮著一鍋又一鍋的飯。


參考資料